Category:Mice burying a cat

Небылица в лицах найдена в старых светлицах оберчена в черных трепицах как мыши кота погребают недруга своего провожают последнюю честь ему отдавают. А умер он в серой четверк в шестопятое число в жидовский шебаш.

Жил Мурлыка – кот сибирский, рост богатырский, сизая шкурка, усы как у турка. Он очень мышек любил... По десятку глотал, а сыт, не бывал. ...Он раз так постарался, что совсем обожрался, конец ему настал, он навеки мертв стал. ...Мыши песни поют... Радуйся, наше подполье!

Сохранилось четыре варианта гравюры на дереве «Похороны кота мышами». Первый хранится в отделе эстампов Государствен­ ной Публичной библиотеки им. М. Е. Салтыкова-Щедрина. Гра- щенных изображений не подвергались цензуре», справедливо пишут исто­ рики литературы. См., например: Кузьмина В. Д. Рукописная книга и лубок. — В кн.: История русской литературы» М.; Л., 1947, т. IV, ч. 2, с. 50; Русская демократическая сатира XVII века. М., 1977, с. 200. 23

Так было, например, в 1731 г. (См.: ЦГИА СССР, ф. 796, оп. 1,

д. 178, л. 13—23; Алексеева М. А. Из истории гравюры Петровского вре­ мени. — В кн.: Русское искусство первой четверти XVIII в. М., 1974, с. 188; Мишина Е. А. Ранняя русская гравюра. Конец XVII—начало XVIII века. Новые открытия: Каталог. Л., 1980, с. 5). В 1766 г. при расследовании дея­ тельности граверов Д. И. Скобелкин объявил, что у него имеются «не принадлежащие до святости листы», однако они не вызвали интереса и не были включены в список конфискованных досок (ЦГАДА, ф. 1184, оп. 2, ч. 1, д. 546, л. 9, 17 об.—19). 24

Семенова Т. С. Народное искусство и его проблемы. М., 1977, с. 212,

50 вюра входила в число листов, купленных (как об этом сообщалось в немецкой подписи на несохранившейся бумажной обложке) Я. Я. Штелиным в 1766 г. под Спасскими воротами в Москве. Назовем этот вариант Ш.25 Два других варианта гравюры происходят из коллекции А. В. Олсуфьева (ныне Гос. Публичная библиотека им. М. Е. Сал­ тыкова-Щедрина). Они отпечатаны по специальному заказу кол­ лекционера со старых спечатанных досок во второй половине 1760—1770-х гг. (варианты Оі и Ог).26

Четвертый вариант в от­

личие от предыдущих, известных в отпечатках второй половины XVIII в., сохранился в оттиске, близком времени создания; он находится среди листов, попавших в Синод в 1731 г. (ва­ риант С).27

Происхождение сохранившихся экземпляров гравюр

на дереве свидетельствует о фрагментарности дошедшего до нас материала. Лишь благодаря внешнему вмешательству цензуры сохранился оттиск 1731 г. Усилия коллекционеров донесли до нас отпечатки со старых, уцелевших ко второй половине XVIII в. до­ сок. Это дает основания считать, что до нас дошла лишь часть бытовавших в свое время листов. Из четырех известныч нам вариантов гравюры на дереве три — III, Oi и С — близки между собой и представляют первую редакцию притчи. Отличительная особенность первой редакции: сани кота мыши «тянут лямками», волокут волоком. Вариант Ог. где сани везут запряженные цугом мыши, — это вторая редакция, впоследствии получившая развитие и распространение в гравю­ рах на меди. Число мышей в гравюрах первой редакции — 21 — 22, во второй — Ог — их 33, а в последующих ее повторениях до­