File:Multiple icon (Annunciation Cathedral in Moscow).jpeg

From Wikimedia Commons, the free media repository
Jump to navigation Jump to search

Original file(605 × 775 pixels, file size: 197 KB, MIME type: image/jpeg)

Captions

Captions

Add a one-line explanation of what this file represents

Summary[edit]

Description

Четырехчастная икона. Иконописцы Останя, Яков, Якушко, (нрзб.) Се.., Высокий Глаголь. Псков. 1547-1551

Когда после пожара 1547 года началось восстановление Благовещенского собора, новые иконы для него были заказаны новгородским и псковским мастерам. В Новгород заказали "Троицу Живоначальную, в деяниях", "Символ Веры", "Хвалите Господа с небес", "София Премудрость Божия" и "Достойно есть". Псковичами были написаны иконы "Страшный Суд", "Обновление храма Христа Бога нашего Воскресения", "Страсти Господни в евангельских притчах" и "Четырехчастная". К сожалению, до нашего времени сохранились лишь "Четырехчастная" и "Страшный Суд".

Поскольку псковская иконопись издавна отличалась своеобразием, была достаточно открыта для разнородных западных воздействий, то как раз в ней проявились новые иконописные тенденции грозненского времени. Четыре обособленные части иллюстрируют богословскую концепцию "предвечного замысла о твари", согласно которой Воплощение Христа и Его искупительная жертва были предопределены Божественным промыслом еще в момент создания мира: "прежде создания Адама, прежде пронаречась Воплощение Христово… яко Единородному Сыну животворящим крестом ада разорити и и диавола связати и тако всему миру спасение соделати" (Митрополит Макарий). Верхняя левая часть иконы называется "И почи Бог в день седьмый" (Быт.2:2).

Слева на ней - иконографический вариант Новозаветной Троицы, известной под названием "Христос распятый в лоне Отчем". Интересно, что в каждой из 4-х частей присутствует изображение Троицы Новозаветной в том или ином варианте (Ангел Великого Совета, Отечество, Сопрестолие). Это говорит нам о той роли, которую в деле домостроительства отводили Св.Троице изографы и богословы. Также в левой части изображены сюжеты из Книги Бытия. Властелин Вселенной поставил созданного Им и по Его образу человека владыкой земли и всего, что наполняет ее, и дал человеку все возможности уподобиться своему Творцу. И благословил Бог седьмой день, и освятил его, ибо в оный почил от всех дел Своих, которые Бог творил и созидал (Быт.2:3) Бог весь этот длинный седьмой день (который еще до сих пор не закончился) посвятил исключительно человеку. Осознавая это, человек тоже должен к седьмому дню недели закончить все дела свои, которыми он занимался в течение шести дней, благословить день седьмой и освятить его, т.е. посвятить его Богу.

Вторая композиция - слева внизу - называется "Приидите Трисоставному Божеству поклонимся". Здесь раскрывается тема Боговоплощения через конкретные Евангельские события - Благовещение, Рождество Христово, Крещение. Наверху, как мы уже замечали на иконах Покрова Богородице - сонм ангельских сил, внизу - все земные святые чины.

Третий извод - правый снизу - посвящен человеческому спасению, совершившемуся благодаря искупительной жертве Христа. Его название - "Во гробе плотски" - иллюстрирует текст кондака пасхального канона. На ней мы видим известные иконографические сюжеты - "Сошествие во ад" и "Положение во гроб", образ Рая - Царства Небесного и ждущих избавления от сени смертныя святых и праведников.
Date Псков. 1547-1551
Source http://www.cirota.ru/forum/view.php?subj=47937&fullview=1&order=asc
Author Иконописцы Останя, Яков, Якушко, (нрзб.) Се.., Высокий Глаголь

Licensing[edit]

This is a faithful photographic reproduction of a two-dimensional, public domain work of art. The work of art itself is in the public domain for the following reason:
Public domain

This work is in the public domain in its country of origin and other countries and areas where the copyright term is the author's life plus 70 years or fewer.


You must also include a United States public domain tag to indicate why this work is in the public domain in the United States. Note that a few countries have copyright terms longer than 70 years: Mexico has 100 years, Jamaica has 95 years, Colombia has 80 years, and Guatemala and Samoa have 75 years. This image may not be in the public domain in these countries, which moreover do not implement the rule of the shorter term. Honduras has a general copyright term of 75 years, but it does implement the rule of the shorter term. Copyright may extend on works created by French who died for France in World War II (more information), Russians who served in the Eastern Front of World War II (known as the Great Patriotic War in Russia) and posthumously rehabilitated victims of Soviet repressions (more information).

The official position taken by the Wikimedia Foundation is that "faithful reproductions of two-dimensional public domain works of art are public domain".
This photographic reproduction is therefore also considered to be in the public domain in the United States. In other jurisdictions, re-use of this content may be restricted; see Reuse of PD-Art photographs for details.
{{PD-Art}} template without license parameter: please specify why the underlying work is public domain in both the source country and the United States
(Usage: {{PD-Art|1=|deathyear=''year of author's death''|country=''source country''}}, where parameter 1= can be PD-old-auto, PD-old-auto-expired, PD-old-auto-1996, PD-old-100 or similar. See Commons:Multi-license copyright tags for more information.)

File history

Click on a date/time to view the file as it appeared at that time.

Date/TimeThumbnailDimensionsUserComment
current07:55, 17 February 2012Thumbnail for version as of 07:55, 17 February 2012605 × 775 (197 KB)Shakko (talk | contribs){{Information |Description=Четырехчастная икона. Иконописцы Останя, Яков, Якушко, (нрзб.) Се.., Высокий Глаголь. Псков. 1547-1551 Когда после пожара 1547 года на�

There are no pages that use this file.

File usage on other wikis

The following other wikis use this file: